--> ورواه أيضاً ابن المغازلي في الحديث : « 90 » من مناقب عليّ عليه السلام من مناقبه ص 63 ط 2 قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهّاب إجازةً أنّ أبا أحمد عمر بن عبد اللَّه بن شوذب أخبرهم [ قال : ] حدثنا الحسين بن إسحاق البرذعي حدثنا زكريّا بن يحي حدثنا فضيل بن عبد الوهّاب حدثنا تليد بن سليمان قال : حدثنا أبو الجحّاف عن أبي حازم عن أبي هريرة قال : أبصر النبيّ صلى اللَّه عليه وسلم عليّاً وفاطمة وحسناً وحسيناً فقال : أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم . ورواه أيضاً أبو المعالي محمد بن محمد بن عليّ بن الحسين البغدادي في المجلس : « 14 » من كتاب عيون الأخبار الورق 43 / أ / قال : أخبرنا الحسن بن أحمد الفارسي أنبأنا أبو الحسن عليّ بن محمد بن الزبير القرشي أنبأنا عليّ بن الحسن بن فضّال أنبأنا الحسين بن نصر أنبأنا تليد [ ظ ] بن سليمان عن أبي الجحّاف عن أبي حازم عن أبي هريرة قال : دخل رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم على عليّ وفاطمة والحسن والحسين وهم في بيت فقال : أنا حرب لمن حاربكم [ و ] سلم لمن سالمكم . وبهذا تجلّى لكلّ ذي عين أنّ ما ادّعاه موالي محاربي أهل البيت ابن كثير الدمشقي عندما أورد الحديث في فضائل الإمام الحسين نقلًا عن أحمد ثمّ قال : « تفرّد به أحمد » كذب واختلاق وتحمل على أهل البيت ودفاع بالتزوير عن محاربي أهل البيت عليهم السلام فراجع كلامه في فضائل الإمام الحسين من تاريخ البداية والنهاية : ج 8 ص 205 . ثمّ إنّ معنى الحديث رواه أيضاً الصحابي أبو سعيد الخدري كما رواه بسنده عنه الحافظ ابن شاهين في الحديث : « 16 » من كتابه فضائل فاطمة صلوات اللَّه عليها قال : حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد بن موسى الهمداني قال : حدثنا يعقوب بن يوسف الضبيّ حدثنا نصر بن مزاحم حدثنا عبد اللَّه بن مسلم الملائي حدثني داوود بن أبي عوف أبو الجحّاف عن عطيّة العوفي : عن أبي سعيد الخدري قال : لمّا دخل عليّ بفاطمة جاء النبيّ صلى اللَّه عليه وسلم أربعين صباحاً إلى بابها فيقول : أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم . وهذا رواه الحافظ الحسكاني بسند آخر وزيادات جيّدة في تفسير آية التطهير تحت الرقم : « 665 » من كتاب شواهد التنزيل : ج 2 ص 27 ط 1 . أقول : والحديث قد استفاظ عند الصحابي الجليل زيد بن أرقم وقد رواه عنه جماعة من الحفّاظ : منهم أبو بكر ابن أبي شيبة في فضائل الحسن والحسين تحت الرقم : « 12230 » من كتاب المصنّف : ج 12 ، ص 97 ط 1 . ومنهم ابن ماجة القزويني فإنه رواه في فضائل الحسن والحسين تحت الرقم « 142 » من سننه : ج 1 ، ص 92 . ومنهم الترمذي في باب مناقب فاطمة صلوات اللَّه عليها تحت الرقم : « 3962 » من سننه : ج 1 ، ص 248 .